“色戒”是张爱玲写的一篇短篇小说。最近被台湾名导演“李安”选出来拍了部同名电影。
说实话，我是第一次了解到“色戒”这个故事。故事本身写的很好，但我觉得有意思的东西在故事之外。
先说色戒这部电影所讲述的内容，它主要讲述的是一个年轻漂亮的女搞日地下工作者，为了刺杀汉奸特务深入敌人内部，与汉奸周旋，并制造机会进行刺杀任务。但最终在刺杀的关键时刻，却因为对汉奸动了感情而提醒了汉奸，从而整个刺杀行动以失败而告终。
Source:张爱玲短篇小说《色•戒》全文
再说色戒的原作者张爱玲。
张爱玲与胡兰成，一个是当时上海最负盛名的女作家，一个是汪伪政府的要员。在乱世之中，他们的相识、相知、相恋，及至最后的分手，都堪称是一场“传奇”。
张爱玲为这段恋情拼命地付出。她不介意胡兰成已婚，不管他汉奸的身份。
张爱玲与胡兰成相识于1944年，分手在1947年，只有短短三年，却是张爱玲一生中浓墨重彩的一笔。
在1945年出版的《文化汉奸罪恶史》中，张爱玲榜上有名，这多多少少拜胡兰成所赐。
Source:张爱玲（1920年9月30日-1995年9月8日）
最后我们再来看看色戒的故事原型。
故事原型中有两种说法：一种是汉奸丁默村为人异常狡猾，自己发现情势不对自己脱逃的。
在郑苹如被杀后，也有另外一种说法流传出来———她对丁默村动了感情，因而在服装店里的关键时刻情不自禁，暗示丁默村有危险，让他得以逃脱。这种说法，被张爱玲在《色，戒》强化。
Source:《色，戒》故事原型
当我们看这篇张爱玲的小说或者李安的同名电影时，说实话，我实在无法感受到“王佳芝”怎么会爱上大汉奸的，当然可以说爱是不需要理由的，我们也用不着去想这个问题。也就是说这小说或者电影并不是以情感渲染为主的，而是象在讲述一个故事，故事的结尾让人去思考和寻味。
那么，为什么张爱玲要写这样一篇小说呢？我想这与她的自身经历可能有点关系。就象是看到了自己的影子一样，把自己的情感倾注入小说中，所以对于张爱玲来说，她更喜欢或者更相信故事原型的第二种说法。
再说说李安吧。
汤唯被封杀了，李安能逃脱干系吗？从《色》后来的获奖情况来看，似乎说明李安的电影走向了某种极端。本来《卧虎藏龙》一举成功，但后来有些不堪了。比如《断背山》、《色，戒》等，好像在印证着李安的审美观和个人趣味都发生了变化。李安当然了解中国，也了解中西方文化的对撞，却未必了解这种“特色”的限制。不论李安的《色，戒》是否如评论所说，是他本人性压抑的释放。但可以说，李安的错误，是他忘记了张爱玲作品原有的立场问题，在抗战60多年之后，仍没能从犹太人对待大屠杀的鲜明态度中，学习到民族道义至高无上的内涵。如果李安像学习好莱坞规则那样自觉地做好历史背景的功课，他应该有能力处理好这个历史背景下人性的复杂、矛盾与冲突；而很多网友在最初评论该片时，无不异口同声表示，影片的立意有问题，除了色情还有对汉奸献媚之嫌。
Source:汤唯被封杀了，李安能逃脱干系吗?
李安
是的，不管是小说还是电影，创作的背后都是个人的观念渲泄。艺术是什么？其实艺术什么也不是，只是一种感觉而已，无论你想表达怎样的观念，必须做到主题正确才行。否则作文写得再好，主题错了，就全盘皆输。
我觉得可能我还是有点理解张爱玲写这篇小说的动机的，而且我也能有点理解李安导演拍这部电影的初衷。所以我觉得不管是汤唯还是李安，他们都没错。
但到底错在哪里呢？
个人以为错在国内广电总局的审批错误。这部电影如果放在台湾放映没有一点问题，但在大陆放映就有问题了，裸露部分可以靠删节，这个也不是问题，但其中的一些敏感因素呢？
从《色，戒》上映伊始，就一直深受观众的议论，尤其是《色，戒》对梁朝伟所饰演的汉奸的美化，一直遭到各界的抨击。
我可以想象广电总局有关人员当初审批这部电影时的情景。负责人一看导演和片名，哈，李安可是大导演啊，这电影肯定得上。但根据片名可能会有些裸露的镜头，这位负责人可能根本没时间自己看，就向下面的办事人员交待一句，把有色情意味的镜头删节后就行了。然后下面的办事员很熟练地进行了删节，然后全国人民都可以在电影院里看这部“色戒”了。 
一件很重要的事情到了执行底层可能就是一件很简单普通而且毫不重视的工作。这是我对中国现阶段，至少是广电总局的个人印象。
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